紫陶艺人徐荣洪展示他制作的紫陶茶壶（6月30日摄）。　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光…

　　紫陶艺人徐荣洪展示他制作的紫陶茶壶（6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

　　紫陶艺人徐荣洪查看完成装饰工序后的陶坯（6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

　　紫陶艺人徐荣洪在院落里对陶坯进行书画装饰（无人机照片，6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

　　紫陶艺人徐荣洪在院落里对陶坯进行书画装饰（6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

　　紫陶艺人徐荣洪在观看学徒制作建水紫陶（6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

　　紫陶艺人徐荣洪在指导学徒对紫陶工艺品进行无釉磨光（6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

　　紫陶艺人徐荣洪在院落里对紫陶工艺品进行无釉磨光（6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

　　紫陶艺人徐荣洪在院落里拉坯（6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

　　紫陶艺人徐荣洪在院落里对紫陶工艺品进行无釉磨光（6月30日摄）。

　　生活在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县碗窑村的徐荣洪是当地徐家窑的第五代制陶艺人，也是非遗建水紫陶烧制技艺的传承人。

　　泥料制备、拉坯造型、湿坯装饰、雕刻填泥、高温烧制、无釉磨光……要想做出精良的紫陶工艺品，每个流程都需要潜心钻研。“制作技艺环环相扣，某一道工序出现纰漏，烧出来就是瑕疵品。” 徐荣洪拿起刻刀，对陶坯表面开始进行雕刻。

　　今年57岁的徐荣洪小时候就跟着长辈上山挖陶泥，多年来坚持钻研建水紫陶的制作技艺。

　　徐荣洪介绍说，作为紫陶艺人，以陶为纸，根据器型将不同的文化与艺术形式注入其中，使其具有无限活力。非遗文化闪烁着人类智慧的光芒，也承载着人们心底的情思乡愁。

　　新华社记者 胡超 摄

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